老乔命理文化 LaoQiaoMingLi

老乔，老乔时辰文化工作室创始人，古代命理文化研究者。

专注《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》等研究、应用。 精通财官印食杀伤“六格”及时上一位贵、时上偏财、从煞、从财等内十八格与外十八格理论。

老乔

老乔时辰文化工作室

      老乔时辰文化工作室成立于2024年5月， 主要分享“古代十二时辰在四柱八字中的应用”的研究内容，并提供相关咨询服务。

      自2022年开始，工作室创始人以“老乔命理”为主题，在多个自媒体平台以文章、短视频等形式， 发布相关内容，否定了近代以“真太阳时”对应十二时辰的方法，得到众多海内外有识之士的支持。

      本工作室主要观点：

      北京时间、真太阳时等标准时间与古代十二时辰没有完全对应的关系。 时辰是一个动态的概念，“真太阳时”不能与时辰对应。 十二时辰计时，在我国已有数千年的历史，是农耕文化的产物。 北京时间、真太阳时等标准时间，是近代工业文明的技术产品。 如不研究四柱八字等传统文化内容，认为一个时辰等于2个小时， 如晚上11点至凌晨1点是“子时”，对于日常学习、生产、生活，没有任何影响。 但是，如果学习并应用四柱八字分析人生命运，则半数人的“时辰”是错误的。

      清朝乾隆年间的任铁樵在注解《滴天髓》“论生时”： 任氏曰：“子时前三刻三分，壬水用事者，乃亥中余气，即所谓夜子时也”。 任铁樵书中引用的五百多个案例中，没有一个区分夜子时、早子时的应用，也没有子时应该用“壬水”的案例。 任铁樵在书中最后说：“理虽如此，然时之不的当者十有四五”。 也就是说，以上他所有内容，都是理论分析，并不能实现，十个人里面有四五个都是时辰不确定的。 当代四柱八字相关书籍的作者，以上帝视角提出用真太阳时确定时辰的方法， 一百多年前，我国历史上的所有命理学书籍中都没有教人使用此方法。 本工作室在分析四柱八字命理时使用的方法与明朝的《三命通会》卷二论时刻一章“密查而详问”的方法，不谋而合。
 

      老乔命理关于十二时辰的内容： 在古代四柱八字理论中，一个人的出生时辰对人生的影响，仅次于月令， 老乔认为，比月令还要重要！
 

      首先，古代命理学巅峰之作《三命通会》认为：“日主用神太盛，宜时以节制之；日主用神渐衰，宜时以补助之”。 老乔注：此处的“用神”并非当代盛行的“根据八字旺衰”而取出的“五行用神”，而是指“月令”。 古人也有形象的比喻： 夏天酷热，而同一天，夜晚总比日间的温度低；冬天寒冷，而同一天，白天总比夜晚的温度高。所以，时辰具有“调节舒适感”的功能。
 

      其次，四柱中每一柱都具有时效性，时柱主晚年，人的事业不论“先败后成、先成后败”，“后”都比“先”重要，“晚无结果”的成功即是“曾经拥有过”的无奈比喻，宁可大器晚成，也不可少年得志而老无所依。
 

      第三，时柱为“子女宫”，主要看子女的数量多少和健康与富贵的可能性分析。 老乔注：四柱八字理论对子女具体个数没有确定理论，古代重男轻女，主要对儿子的有无和数量多少进行分析，古代许多帝王将相如康熙、乾隆都有几十个子女，一直没有精确计算总数和“几男、几女”的方法。

      通过以上三点，“时辰”在四柱八字理论中的重要性可见一斑。 如何根据不同季节和地区，确定每一个人的“时辰”， 本工作室用此方法，结合四柱八字理论，用于剖腹产选择“时辰”，大大提高了成功率。

      电话：0311-82072777  手机：185-1136-7678
 

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